🏜️The Mysterious Ways of Love - Predicciones virales de muerte masiva en Phoenix, Arizona

🏜️The Mysterious Ways of Love - Predicciones virales de muerte masiva en Phoenix, Arizona
Newton, de William Blake. Blake creía que la aproximación científica de Newton al mundo era demasiado reduccionista. Aquí da a entender que Newton está tan obsesionado con sus cálculos que es ciego al mundo que le rodea.

Esta semana uno de mis tweetsque predecía la muerte masiva del 12% de Phoenix en la década de 2030, se hizo viral y acumuló 1,6 millones de visitas. Varios científicos se han opuesto, y uno de ellos, jefe científico de Berkley, lo ha tachado de "tonto". "tonta".. He aquí por qué su retorcido amor por la certeza es en realidad una forma de negación. 

En la película Beautiful Mind, el superempollón protagonista, John Nash, se acerca a una mujer en un bar y le dice la verdad: quiere tener relaciones sexuales con ella. Como era de esperar en Hollywood, ella le da una bofetada. A veces la verdad no es toda la verdad: hay otro sentido de la verdad que es más apropiado, más real. Cuando vas a un funeral, es "verdad" que el compañero de luto "lo superará" con el tiempo. Pero no te acercas a esa persona sumida en el dolor y le dices: "Ah, no tiene sentido estar deprimido, anímate. Hay muchos más peces en el mar". Eso sólo lo hace un imbécil. 

El problema de los científicos (con la única excepción de Peter Kalmus, de la NASA) es que piensan como John Nash. Abordan a las mujeres como a las matemáticas. Hablan del "cambio climático" como hablan del musgo. Hace años tenía un amigo científico -súper empollón- que estudiaba el musgo. Era un experto internacional en musgos y explicaba sus entresijos de forma muy competente y profesional. Pero nadie se emociona con el musgo. El "clima" es totalmente distinto: está repleto y desbordante de angustia emocional y existencial. Desde un punto de vista reduccionista, el clima es algo físico, igual que el musgo es algo físico. Pero las "cosas" no existen en nuestra conciencia, sólo las "cosas en un contexto emocional". Comprender esto es vital para nuestra cultura si queremos sobrevivir.

Veamos otra analogía: piense en un incendio en su casa. Vas corriendo a ver al vecino y le gritas: "Mis hijos se van a morir". Si un científico te dijera: "Bueno, eso no es del todo cierto; tienes que hacer un análisis de riesgos adecuado; los estudios sugieren que la muerte de niños en incendios...", sería una auténtica putada. Y también lo sería que fueras corriendo a ver a tu vecino y le dijeras: "Mi casa se está incendiando con un 55% de probabilidades de que se queme y un 30% de probabilidades no demostradas de que mis hijos (que casi seguro que son míos) sufran quemaduras graves. Sería totalmente jodido e inhumano. 

Pero así es como se expresa la esfera pública sobre el "clima", esa palabra técnica represiva para la perspectiva del infierno agonizante de la muerte lenta para nosotros y nuestros hijos. 

El año pasado, Phoenix sufrió un mes de días consecutivos por encima de los 43ºC y un récord de 645 muertes por calor. 645 muertes por calor, un 700% más que en la última década..

Los científicos empollones son el reflejo de los negacionistas furibundos. Se alimentan mutuamente. Ambos se necesitan mutuamente como una de esas relaciones de dependencia realmente perversas. Si los científicos hablan en términos contundentes como "mis hijos van a morir", los negacionistas les echan la bronca por decir cosas que no son ciertas. "¿Tenéis pruebas de que vuestros hijos van a morir, panda de miedicas? No". Así que los científicos retroceden, lo que les viene muy bien porque así pueden seguir en su zona de confort de hablar sólo de certezas: "Lo siento, tenéis razón, sólo hay una posibilidad incierta de que mis hijos entren pronto en niveles únicos de malestar". 

Tanto los científicos como los negacionistas no son ordenadores, son seres humanos que intentan evitar el dolor emocional. Ambos grupos no pueden conmigo porque soy el tipo que entra en la habitación diciendo: "Me importa una mierda vuestro puto análisis de certezas, son mis putos hijos, gilipollas". Por eso tengo 1,6 millones de visitas. Porque estoy violando las reglas que ambos bandos imponen en la esfera pública. Por eso mi figura histórica favorita, Larry Kramer, fue un agente de cambio tan eficaz. Porque no le importaba una mierda - échale un vistazo

Es una forma indirecta de decir que cuando digo "el 12% de Phoenix va a morir" no estoy diciendo realmente que el 12% de Phoenix vaya a morir. No estoy hablando de musgo: estoy haciendo una afirmación emocional, retórica y totalmente apropiada. Una afirmación profundamente verdadera en el sentido holístico. 

Sé que el 12% de Phoenix podría REALMENTE no morir. Pero esa no es la cuestión. La cuestión es que este mundo está tan jodido porque nos quedamos sentados y seguimos viendo Netflix cuando estamos en esta jodida situación. 

¿Lo pillas ya? Lo que REALMENTE estoy diciendo es "Despertad de una puta vez, putos gilipollas".

Lo contrario del amor no es el odio, es la indiferencia. El odio, no me malinterpretes, es algo terrible, pero la indiferencia es mucho peor. La indiferencia es la muerte. Los primeros 100 comentarios de odio debajo de mi tweet me llaman gilipollas. ¿Por qué? Porque están pidiendo a gritos que este terrible espectáculo de mierda llamado "Clima" no sea real. Porque si es real, será tan insoportablemente molesto, no sólo para ellos y sus seres queridos, sino para toda su percepción del mundo como algo que necesitan controlar. La falta de control es un infierno. Es como la muerte. Es la muerte, algo que no podemos evitar. 

La expresión de la negación y su viciosa naturaleza defensiva es una forma de amor distorsionado. Quieres que las cosas vayan bien para lo que amas. Lo deseas tanto pero no puedes hacer que suceda, y odias eso. Odias a la gente que te da este mensaje y quieres destrozar cosas.

Pero esto es mejor que el silencio: frío, duro, muerto. Esto es lo que hacen las clases liberales cuando dicen "Bueno Roger, creo que estás haciendo un buen trabajo, pero realmente creo que necesitas comprobar tus hechos un poco más a menudo". Prefiero a los negacionistas que a la complaciente represión de las clases "educadas". ¿No era por esto por lo que Jesús se juntaba con la gente humilde en vez de con los fariseos y los abogados?

Esto me lleva a mi comentario final. Cuando era joven me contaron una historia en la iglesia que me impactó enormemente por razones que aún no puedo explicar del todo. Un misionero estaba rodeado por una banda que le odiaba. Iban a matarle. El misionero les dijo: "Podéis matarme, pero Jesús os seguirá amando". Entonces, el jefe de la banda se echó a llorar. 

Todos necesitamos aceptar que, aunque las cosas estén tan jodidas, seguimos siendo amados, en la vida real por alguien, o simplemente por algún ser divino. Y sólo entonces podremos romper a llorar, soltarnos y, por fin, volver a conectar. 

Aceptémoslo y unámonos en el amor. Tiene que ser nuestra única esperanza. 


Tengo dos enfoques:

  • Revolución - Construir formaciones sociales para crear la revolución y guiar los momentos de disrupción social.
  • Una sociedad equilibrada - Construir una nueva civilización basada en un nuevo equilibrio entre democracia deliberativa, compasión y consumo limitado.

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