🎓La ilusión de la información
No necesitamos más información sobre lo jodidos que estamos. Ya lo sabemos. Necesitamos saber cómo actuar juntos.
Hace una o dos semanas fui a Manchester para hablar públicamente sobre el hecho de que la raza humana se dirige hacia la extinción. Utilicé las habilidades que tengo para animar a la gente a entrar en resistencia para detener esta última obscenidad. Sólo di un dato: recientemente, el Secretario de la ONU para el Cambio Climático, Simon Stiell, dijo que sólo quedan dos años para "salvar el mundo". Stiell añadió que no estaba "siendo melodramático" - lo que significa que el mundo no se salvará sin una acción drástica, lo que significa que si el mundo no se salva "no habrá mundo", lo que significa que la Tierra no será habitable, lo que significa que miles de millones de personas morirán. La cuestión aquí no es la "información". Dar más información al respecto, en mi opinión, sería insultar a la audiencia. Sería como si tu vecino te pidiera que salvaras a su bebé de un edificio en llamas y tú sacaras tu bloc de notas y pidieras más información sobre lo inflamable que es su cama. Si la casa está ardiendo, eso es información más que suficiente para saber lo que tienes que hacer -lo que tiene que hacer una persona razonablemente decente como tú-, levantarte de una puta vez y correr a ayudar.
El problema no es la "información". La "información" es una abstracción. En el mundo real no existe, sino que es un concepto extraído del acto de comunicación que necesariamente se inserta en una matriz preexistente de sistemas de significado, una ecología en constante interacción de orientaciones sociales, políticas, existenciales y espirituales a través de las cuales la "información" se hace inteligible. La comunicación está saturada de lo que significa ser humano, ser emocional, sentir.
Transmitir la información de que estamos a punto de entrar en el infierno a menos que hagamos algo drástico es un acontecimiento enormemente emocional, que desencadena una angustia abrumadora, represión y disonancia en el público. Para pasar a la acción, es decir, para cambiar las cosas, lo último que la gente necesita es más "información".
Lo que la gente necesita son tres cosas.
En primer lugar, hay que ayudarles a observar y luego a dominar cómo se sienten para que puedan ser como realmente quieren ser. Esto puede hacerse de varias maneras. Se les puede recordar que son buenas personas, o al menos que les gustaría serlo. ¿Qué significa eso cuando nos enfrentamos a esta realidad? Significa acción. Hay que recordarles que un día morirán y que en su lecho de muerte no pensarán en su saldo bancario, su estatus o su seguridad, sino en si amaron a las personas que querían amar, si marcaron la diferencia en sus vidas. Y esto significa que tengo que actuar ahora. Hay que recordarles que la vida no les debe nada: en cualquier momento podemos sufrir un accidente que nos cambie la vida, caer fulminados por una enfermedad terminal. Aprendemos a aceptar estas incertidumbres radicales: la necesidad de aceptar el destino. Nuestro destino en el momento presente es enfrentarnos a esta realidad de colapso social y a la necesidad de reaccionar ante ella de un modo que se ajuste a lo que significa ser las personas que queremos ser. Levantarnos de una puta vez y detener lo que está ocurriendo.
En segundo lugar, hay que demostrar a las personas que no toman decisiones solas. No hacen cálculos fríos y tranquilos como una máquina. Sólo existimos en un espacio social, con otros a nuestro alrededor, y siempre actuamos con otros, lo reconozcamos o no. Si los demás actúan de manera que nos arrestan, nosotros también lo haremos. Si otros actúan de forma que les lleva a ser encarcelados, nosotros también lo haremos. Pasaremos por encima de la trinchera para enfrentarnos a la muerte no por "información", sino porque hacemos lo que hacen los que están a nuestra izquierda y a nuestra derecha. No aprendemos a actuar porque nos den información. Simplemente lo hacemos. Por eso pido que todo el mundo aporte dinero conjuntamente en una reunión. Cuando se actúa colectivamente, casi todo el mundo dona. Cuando hice esto en una reunión la semana pasada, el 80% de la gente donó. Según mis cálculos, si se les pidiera que lo hicieran en casa, solos, después sólo donaría alrededor del 10%. La información que se les ha dado sigue siendo la misma. La razón por la que donan mucho más dinero no es la información, sino que todos donan en el mismo tiempo y espacio. Sólo a través de la experiencia de actuar juntos aprendemos que tenemos que actuar juntos.
En tercer lugar, también debemos actuar juntos. No pido a la gente que entre en resistencia: que piense en ello, que reciba un correo electrónico al respecto. Pido a la gente que lo haga aquí y ahora. Todo el mundo sale y se sienta un minuto en la calle. Para aprender qué hacer no necesitamos más información, ni siquiera más pensamiento, necesitamos mover nuestros cuerpos físicamente hacia la resistencia. El cuerpo le dice a la mente qué sentir y, por tanto, qué pensar. Te das cuenta de que tienes valor, no "decides" tener valor. Al igual que la "información" es una abstracción, el "individuo" es una construcción ideológica diseñada para quitarnos poder, para mantenernos débiles y miserables. Reunirse y actuar juntos es experimentar alegría y entusiasmo. Empezar a vivir la vida. Para marcar la diferencia.
En el mejor de los casos, lo que hacen intelectuales de izquierdas como el inversor Gary Stevenson y Owen Jones cuando nos vierten información es entretenernos -y es un material genuinamente genial-, me encanta escucharle. Pero es ilusorio pensar que lo que hace está cambiando el mundo. En todo caso, desempodera a la gente porque reafirma que las cosas apestan (ya lo sabemos) y luego no da ninguna vía para la acción. Así nos sumimos en una mayor depresión, y soledad, mirando la pantalla.
De lo que me gustaría hablar con Gary y Owen es de la investigación contemporánea sobre cómo actúa la gente, que no es más que un redescubrimiento de la sabiduría tradicional premoderna. Por el contrario, su enfoque se basa en la visión mecanicista, reduccionista y materialista que nos impusieron las élites hace 250 años. Una visión del mundo que nos decía que pensáramos que el mundo estaba muerto, que sólo eran cosas que había que explotar, saquear y violar. Esta visión del mundo no puede entender que sólo hay un mundo -una ecología- y que vivimos en él.
De hecho, lo somos.
Sí, me estaría contradiciendo a mí mismo si no te diera una ruta para la acción. Ven a mi Conferencia Revolución este fin de semana para descubrir cómo la gente está actuando unida y cómo puedes desempeñar tu papel con los demás.
La revolución. Todos sabemos que se avecina, así que ¿cuál es el plan?
Las pruebas de que se van a producir crisis climáticas y sociales masivas son abrumadoras. Y el colapso de los regímenes neoliberales es inevitable.
La gran pregunta es: ¿y ahora qué? Fascismo o una nueva civilización democrática.
Tenemos que empezar a reunirnos y reflexionar seriamente sobre esta cuestión, la más importante de nuestro tiempo: ¿y ahora qué?
Esta conferencia en línea de este sábado y domingo es un primer paso. Es más un indicador que otra cosa. La gente se reúne para debatir los temas, con vistas a celebrar un evento mucho mayor en febrero de 2025.
Ya se han inscrito unos cientos de personas. ¿Te apuntas?
Vamos a ver:
- ¿En qué momento del mundo nos encontramos?
- ¿Cómo es una revolución verdaderamente democrática?
- Post revolución: ¿Cuál es el plan para el nuevo mundo?
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Y, como de costumbre, nos centramos en la praxis: unir teoría y práctica. Cómo hacemos las cosas realmente.
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