⏩ La revolución inevitable está en marcha
Se avecina una tormenta -no sólo de colapso climático, sino de ajuste de cuentas político y espiritual- y lo que hagamos en los próximos cinco años dará forma a la revolución venidera.
Los conservadores no esperan cuando no hay pan. Simplemente actúan. Salen a la calle. No hay teorías interminables, no hay reflexiones, sólo la sensación de que algo se ha roto y hay que hacer algo.
Esto nos lleva a uno de los mayores malentendidos sobre las revoluciones: no empiezan con el objetivo de crear revoluciones. Nadie sabe lo que pasa al principio. Son desordenadas, inciertas, caóticas y, sobre todo, emocionales. La gente está disgustada. Enfadada. Temerosa. Y cuando las autoridades responden a esa ira con violencia, crece. Sale más gente. El movimiento cobra impulso.
La revolución iraní de 1979 es un ejemplo perfecto. Al principio, los estudiantes que marchaban no tenían grandes planes políticos. Estaban de duelo. Protestaban. Y entonces la policía abrió fuego. Los funerales atrajeron a más gente. Cada acto de represión alimentó más resistencia, hasta que lo impensable se hizo inevitable.
Como dijo la historiadora Theda Skocpol:
"Las revoluciones no se hacen. Llegan".
A partir de cierto punto, el centro no puede sostenerse. El Estado se queda sin legitimidad. Y a menudo, literalmente, se queda sin dinero. No hay pan en los estantes. El caos pasa de la abstracción a la realidad vivida.
Una revolución desencadenada por la física
Estamos entrando de nuevo en un momento así, pero esta vez no es sólo la política la que se está desmoronando. Es el propio sistema climático.
Esta semana, la Organización Meteorológica Mundial pronosticó que vamos camino de alcanzar los 2 °C de calentamiento global en torno a 2030. Sólo faltan cinco años. Y seamos claros: con 2 °C, la civilización empieza a fracturarse en tiempo real.
Los mercados de seguros pueden colapsarse. El valor de las propiedades costeras puede desplomarse. Las malas cosechas, las migraciones masivas y las crisis económicas en cascada se extenderán por todo el sistema. No sabemos exactamente cuál será el detonante, pero podemos afirmar con certeza que se producirá.
Esto no es ideología. Es física.
No se puede discutir con las leyes de la naturaleza.
No se puede renunciar a la gravedad.
¿Por qué la gente no ve esto?
Porque seguimos atrapados en la lógica del realismo capitalista: la idea de que no hay alternativa, de que el sistema es tan poderoso que nunca podrá caer. Así que ¿para qué molestarse en intentarlo?
El análisis se convierte en parálisis. Las interminables críticas a los malos se convierten en un sustituto de la acción. La izquierda, en particular, se ha vuelto adicta a la fatalidad: convencernos de que no hay esperanza es a menudo más cómodo que arriesgar algo por el cambio.
Pero esto es un error. La revolución está llegando.
Los puntos de inflexión ya han comenzado
No hay más que ver lo que ocurrió en Valencia el verano pasado. En una sola tarde llovió lo equivalente a un año. Murieron más de 200 personas. 100.000 coches quedaron destrozados. Y al fin de semana siguiente, 100.000 personas estaban en la calle, exigiendo la dimisión del gobierno.
Eso fue a unos 1,2ºC de calentamiento.
Ahora imagine el mundo a 2°C. Cuando mueran 2.000 personas en una sola catástrofe climática. Cuando regiones enteras se vuelvan inhabitables o colapsen económicamente. Será entonces cuando millones de personas se subleven y, como demuestra la historia, una cosa lleva a la otra.
En Grecia, tras la crisis financiera de 2008, el PIB cayó un 25%. Syriza, un partido marginal de izquierdas, pasó del 4% al 40% en solo un año. Los cambios políticos masivos no se producen lentamente: surgen cuando el suelo bajo nuestros pies se derrumba.
Volveremos a ver lo mismo.
La impensable revolución ocurrirá - aquí, en Occidente. En 2030.
Del realismo capitalista al realismo revolucionario
Tenemos que sustituir el viejo cinismo del realismo capitalista por un nuevo realismo revolucionario.
Eso significa enfrentarse a los hechos.
Mirar con claridad lo que está por venir - y lo que exige de nosotros.
Significa praxis: actuar en el mundo, no sólo comentarlo.
Y eso significa preparación.
La revolución es inevitable, pero no su desenlace
Las revoluciones se hacen inevitables, pero lo que viene después es radicalmente incierto.
Cuando un régimen se derrumba, su rigidez da paso a la fluidez. El futuro se abre de par en par.
Ahí es donde entramos nosotros.
Nuestras acciones importan, no sólo durante el acontecimiento, sino en los años previos. Las culturas, redes y relaciones que construyamos ahora determinarán lo que surja después.
La Revolución Americana evitó la dictadura en gran medida gracias a la arraigada cultura de autogobierno de las colonias. En Polonia y Filipinas, en la década de 1980, fueron años de organización sindical y resistencia religiosa los que dieron forma y propósito a sus revoluciones.
Eso es lo que tenemos que hacer hoy.
Los movimientos climáticos deben ir más allá de la resistencia y construir una movilización popular a escala masiva.
La estrategia Rev21
En Revolución en el Siglo XXI (Rev21), este es nuestro plan:
- Ayuda mutua: Redes locales de asistencia y resistencia
- Resistencia civil: Perturbaciones que sacuden la legitimidad del régimen
- Asambleas: Estructuras para una auténtica participación democrática
No nos interesan las identidades abstractas: "revolucionarios" como marca.
Estamos aquí para actuar. Para organizarnos. Para sacrificarnos si es necesario. Para que nos detengan.
Porque los tiempos no exigen menos.
El colapso más profundo
Pero esta revolución no sólo derrocará regímenes.
También desmantelará la metafísica del yo.
La idea de que los humanos estamos separados, somos racionales, todopoderosos, que somos individuos por encima de todo y que todo lo demás es desechable. Esta visión tóxica del mundo nos ha llevado al borde del abismo.
Estamos asistiendo al fracaso de la civilización más culta, rica y tecnológicamente avanzada de la historia, porque eligió el ego sobre la ecología, la dominación sobre el cuidado.
No es sólo un fracaso político.
Es un fracaso espiritual.
Haga la pregunta adecuada
Si empezamos preguntándonos "¿Qué hay que hacer?" corremos el riesgo de repetir los viejos errores.
En su lugar, debemos empezar por:
"¿Cómo viviremos?".
¿Cómo hacer que nuestras vidas sean bellas, virtuosas, amorosas, incluso cuando el mundo se desmorona?
Como escribió Albert Camus:
"Los verdaderos revolucionarios se rebelan porque son rebeldes".
No por el resultado. Sino porque la rebelión en sí es un acto de integridad.
Elegir ser
Esta es nuestra tarea.
Para prepararse para la tormenta que se avecina.
Para construir estructuras de esperanza.
Para resistir no sólo por la supervivencia, sino por la dignidad, por la belleza, por los demás.
Aún tenemos tiempo -tal vez cinco años- para dar forma a lo que está por venir.
Ésa es a la vez la terrible noticia y la esperanzadora.
Porque significa que somos responsables.
Porque significa que tenemos poder.
Porque significa que si no actuamos, nunca nos lo perdonaremos.
Pero si actuamos, tenemos una oportunidad.
Una oportunidad de crear una revolución que libere de verdad.
Una revolución que no sea sólo contra el sistema, sino por la vida misma.
Manos a la obra.
Este iba a ser el mensaje de apertura de Roger Hallam para la Convención Rev21.
Pero las autoridades penitenciarias lo bloquearon.
Ahora le han prohibido publicar en las redes sociales.
Para estar al día del trabajo de Roger y del movimiento revolucionario que ayudó a construir, siga a Rev21 en todas las plataformas:
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Novedades sobre el encarcelamiento de Roger
La puesta en libertad de Roger se ha retrasado una vez más: inicialmente se esperaba para marzo, luego para mayo y ahora se pospone indefinidamente. En primer lugar, su domicilio designado se consideró "inadecuado" para la rehabilitación porque había alguien relacionado con Just Stop Oil. Después, tras la cobertura de prensa que incluía el nombre de su agente de libertad condicional (citado directamente en el artículo), Roger fue incluido en una lista de alto riesgo, supuestamente debido al impacto psicológico en el personal. El agente de libertad condicional ha sido sustituido, pero el nuevo se ha negado a responder a las comunicaciones legales del equipo de Roger.
Al parecer, el personal penitenciario se niega a reunirse directamente con Roger, alegando el "riesgo" que supone para ellos. Sus abogados han escrito a la prisión, pero no existe ningún requisito legal para que respondan en un plazo determinado, lo que le deja en un estado de limbo.
Al mismo tiempo, la capacidad de Roger para contribuir al trabajo público se ha visto gravemente restringida. Las autoridades penitenciarias han bloqueado más de 20.000 palabras de sus escritos, y se han censurado sus aportaciones a la Convención y a nuestros esfuerzos en las redes sociales. A pesar de ello, Roger sigue colaborando con los proyectos a través del teléfono de la prisión y del correo electrónico, siempre que es posible. Sigue profundamente comprometido con la causa y continúa apoyando nuestro trabajo con inquebrantable claridad y determinación.
Como siempre, puedes apuntarte a la resistencia civil no violenta con la Red A22 a nivel internacional.
