🎄 La Buena Nueva de Navidad: Abrazar el amor de ser

Se supone que la Navidad es una celebración del nacimiento de Jesucristo, porque él nos trajo la Buena Nueva. Cuando era adolescente, me regalaron una Biblia. Recuerdo que se llamaba la Biblia de la Buena Nueva. La Buena Nueva, me dijeron, era que Dios nos ama, y que si creemos en Él, nos salvaremos. Esta es una historia antigua y universal, y una historia similar se nos presenta cuando celebramos la Navidad en 2024.
La "noticia" de este año es que las consecuencias de permitir que las élites pongan más carbono en el aire van a provocar la muerte de miles de millones de personas, y que la extinción humana es ahora el escenario principal.
Hay tres razones que explican esta situación. En 2024, descubrimos que el aumento de la temperatura global se ha disparado hasta los 1,5 °C, y que los 2 °C ya están fijados, lo que llevará a la destrucción de nuestras sociedades. Descubrimos que los sumideros naturales de carbono, como los océanos y los bosques, se están colapsando, lo que significa que los escasos efectos de la reducción de las emisiones humanas de carbono pronto serán aniquilados por las emisiones de fuentes naturales. Y descubrimos que es probable que la corriente AMOC se colapse en los próximos 25 años, lo que reducirá drásticamente las temperaturas y reducirá a la mitad la producción de alimentos en el Reino Unido y el norte de Europa, al tiempo que destruirá los sistemas meteorológicos de todo el mundo.
Podemos discutir sobre los detalles de estas nuevas realidades, pero llega un momento en que preguntar por los detalles se convierte no en un deseo de verdad, sino en una distracción de la verdad.
Hemos llegado a ese punto.
La verdad es que la humanidad se enfrenta a lo absoluto: una crisis total. Y esto significa dos cosas, según la definición china de crisis: un peligro total, la muerte de la humanidad, y una oportunidad total, la transformación completa de nuestra cultura, de nuestra forma de ver. Este es el panorama general, esta historia antigua y universal. Hemos obrado mal, y Dios, o esta confrontación con lo Absoluto, nos ofrece la Buena Nueva para arreglar las cosas.
Creo que la chispa que dará lugar al siguiente paso en esta historia tiene su origen en la experiencia de estar en la cárcel. El significado convencional aquí es que pierdes tus libertades, no puedes moverte y tienes menos posesiones. Pero también puede significar que, a través de esta experiencia, surge otra forma de ver las cosas. Al perder lo que tenemos, vemos lo que somos. Somos seres con conciencia que existen en el tiempo. Eso es todo lo que podemos ser, ni más ni menos. Puedes tenerlo todo en el mundo, pero sólo puedes estar en un lugar a la vez, haciendo una cosa a la vez. No puedes convertirte en "más" seres y no puedes conseguir "más" tiempo.
Y viéndolo de otra manera, te pueden quitar todo, pero aún tienes tu conciencia. Todavía tienes tiempo. Estas cosas no te las pueden quitar mientras estés vivo. Por supuesto, esto es obvio una vez que piensas en ello. Pero no nos damos cuenta visceralmente de lo que significa hasta que lo experimentamos. Y la crisis del encarcelamiento ofrece la oportunidad de experimentar esta realidad fundamental básica.
Esta experiencia puede conducir a una profunda sensación de paz, a un éxtasis de trascendencia, a una sensación de profundo empoderamiento. Nos han dicho, y nos siguen diciendo, que la cárcel es "esto" o "aquello", y por eso no podemos hablar de tales experiencias. Es un poco como un "amor que no puede decir su nombre". Pero se nos debe permitir una "dignidad de interpretación". Nadie tiene derecho a decirnos lo que nuestra experiencia es o no es.
Esta toma de conciencia es la Buena Nueva, y tiene implicaciones sociales y políticas transformadoras, como las tuvo la Buena Nueva de Jesús. Ambas ponen el mundo patas arriba. Ahora sabemos que podemos ir por el mundo y que, en un sentido fundamental, no hay nada que se pueda "conseguir" ni nada que se pueda "quitar". Ya estamos completos. No hay nada que temer. Lo que nuestro ego y nuestra cultura nos dicen que necesitamos son pretensiones, engreimientos, mentiras. El don de la "prisión" es que llegamos a liberar esto, no en el sentido de que nos lo digan o leamos sobre ello, sino que llegamos a sentirlo en nuestras entrañas.
La resistencia ya no es entonces algo "político", la vieja historia del victimismo o del heroísmo. Son las dos caras de una perspectiva arraigada en nuestra cultura del "tener" o del "no tener" -de que nos "quiten" nuestras libertades y por tanto seamos víctimas, o de tener el valor de sufrir que nos "quiten" nuestras libertades y por tanto seamos héroes. Todo eso.
Enfrentarse a lo absoluto nos permite ver más allá de "lo político", hacia una nueva cultura enraizada en nuestro "amor al ser". El acto de detener los horrores a los que nos enfrentamos, esta "resistencia", nos lleva a ser encarcelados, lo que nos lleva a darnos cuenta de que en realidad no hay nada que perder con esta "resistencia".
Nos damos cuenta de que la prisión no es un "coste" ni una "pérdida", sino un "regalo", si decidimos aceptarlo. El don de llegar a conocer lo que realmente somos. Como la muerte, pero una muerte en vida, en lugar de una muerte al final de la vida. En la muerte, nos damos cuenta de lo que es importante y de lo que no lo es. Y así, la cárcel nos permite darnos cuenta de lo que es importante mientras vivimos.
Ésta es la Buena Noticia. Actuar para detener los horrores, esta "resistencia", no necesita estar motivada por la necesidad de "llegar a alguna parte", de "tener" algo. Ya no está orientada a los resultados. No hay nada que tener o conseguir. Así que podemos relajarnos. Y en respuesta a esa resistencia, no hay nada que las autoridades puedan "quitarnos".
Y así, de nuevo, podemos relajarnos. Nuestra preocupación principal y primordial se convierte en una sola cosa: ser lo que ya somos y actuar en consecuencia. Cuando vemos realmente nuestro propio "ser", vemos también que el "ser" está en todas partes y en todo el mundo. Y así, "ser" de verdad significa amar al "ser"; tenemos que actuar para el "ser". Por todo ello. Y así, no tenemos otra opción, en la situación actual, que comprometernos en la resistencia. Ser lo que somos, vivir genuinamente nuestras vidas.
La paradoja aquí es que en esta oportunidad de "dejar ir" lo que tenemos, de "volver a casa" a lo que somos, tenemos el "mensaje" más efectivo que llevará no sólo a cientos, sino a miles de personas a decidir actuar de tal manera que sean encarceladas. Y sólo cuando esto ocurra estaremos en condiciones de detener los horrores que aún pueden detenerse. El círculo, por tanto, se completa. La historia ha terminado.
Esta es la Buena Nueva, el Amor de Ser. Lo que algunos llaman el Amor de Dios.
Actuar como realmente eres: en resistencia. Apúntate donde estés.
