⌛ La revolución de nuestro tiempo
No estamos esperando una revolución: ya ha empezado, y empieza dentro.

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Fuera de mi celda, veo una gran extensión de hierba. Se está poniendo marrón. Aquí en Norfolk, sólo ha llovido una vez en los últimos dos meses. Esta mañana leí que esta primavera es la más seca registrada. Los agricultores están advirtiendo que si no llueve en los próximos 10 días, perderán sus cultivos de cereales. Estas cosechas se cultivan en vastos campos abiertos que no pueden regarse. Gran Bretaña entra en una crisis agrícola por tercer año consecutivo.
Como antiguo agricultor que cultivó cosechas comerciales durante 20 años, sé lo que esto significa. Cada mes de mayo, recorría los campos y pensaba: " Si no llueve la semana que viene, perderé la cosecha". Llegas a un punto en el que simplemente lo sabes. Lo has visto antes. Una vez que pasas esa línea, no puedes volver a plantar: es demasiado tarde en la temporada. Y a diferencia del supermercado, donde puedes comprar más comida, la naturaleza no te da ese lujo. Es ahora o nunca.
Vivimos al borde del caos, año tras año. Tarde o temprano, caeremos.
La calma antes de la tormenta
Escasez de alimentos. Disturbios sociales. Hambre. Se supone que estamos en el siglo XXI. ¿Cómo puede estar ocurriendo esto?
Quizá haya oído decir algo parecido durante los recientes apagones en España. Pero a la naturaleza no le importa que estemos en el siglo XXI. No le importa lo que creamos que debe o no debe ocurrir. No le importan nuestros valores ni nuestros sistemas económicos. No tiene piedad. Es física.
Mientras tanto, parece que no pasa nada. Los movimientos climáticos se han derrumbado. Todo el mundo está congelado. Nadie se mueve. Da la sensación de que nada va a cambiar.
Pero eso es completamente erróneo. En realidad, todo está a punto de suceder.
Esta quietud no es calma. Es miedo. Terror reprimido. Ansiedad profunda. Todos sabemos lo que viene. Y ese conocimiento nos paraliza.
Pero lo que ocurre en la mente del individuo también sucede a nivel social. Nos congelamos y luego explotamos.
Es como si tu cerebro accionara un interruptor: del miedo a la lucha, de la quietud a la tormenta, de la prerrevolución a la revolución.

No vamos hacia la crisis, estamos en ella
Esta mañana, después de contemplar la hierba marrón, he leído el último artículo de James Hansen,uno de los climatólogos más destacados del mundo. Él y su equipo están seguros al 99% de que duplicar el CO₂ en la atmósfera no provocará un calentamiento de 3 °C, como sugiere el IPCC, sino de 4,5 °C. Recordemos que el IPCC también dijo que no alcanzaríamos los 1,5 °C hasta 2050. Ya hemos alcanzado 1,6°C.
Cuando un científico dice "99% seguro", no es una advertencia. Es un pronóstico.
Nos dirigimos hacia la mayor catástrofe de la historia de la humanidad en la próxima década.
Hansen lo dice con un 99% de certeza. Así que va a ocurrir.
Por ejemplo, las inundaciones de Valencia del año pasado: 200 personas murieron. 100.000 coches destruidos. Miles de personas salieron a la calle. ¿Crees que eso es lo peor que va a pasar?
Ahora estamos a 1,6 °C y aumentamos 0,4 cada década. En 2035 estaremos a 2°C. La próxima vez no habrá 200 muertos, sino 2.000. Ciudades enteras serán arrasadas.
¿De verdad crees que la gente lo aceptará sin más?
Por supuesto que no. En España, habrá un millón de personas en las calles. El gobierno se tambaleará.
Cuando el próximo incendio forestal en Los Ángeles queme 100.000 casas en lugar de 10.000, ¿cree que la gente volverá a trabajar al día siguiente?
No. Habrá caos. Y de ese caos, la revolución.
Las revoluciones no las inician los revolucionarios
Así es la revolución en nuestro tiempo. Y no es ideológica. No se basa en creencias personales ni en teorías políticas. Es física. Es 2 + 2 = 4.
Pero no crean que los españoles o los californianos son revolucionarios. No lo son.
Las revoluciones no las inician los radicales. Las inician los conservadores, gente que quiere volver a como eran las cosas antes del colapso.
Las revoluciones son revueltas contra las revoluciones que ya nos están imponiendo, por el caos que las élites han creado con su avaricia y su fracaso.
La Revolución Rusa no empezó con los bolcheviques. Empezó con la decisión del zar de prolongar una guerra que estaba matando a millones de personas y matando de hambre al resto.
La gente no se rebela porque quiera. Lo hacen porque no tienen otra opción.
Como dice el refrán sociológico: "Las revoluciones no se hacen. Llegan". Pero una vez que llegan, importa adónde van. Y volver atrás ya no es una opción.
La revolución interior
La semana pasada recibí un correo electrónico de un amigo íntimo. Me escribió:
"Sé que el planeta está ardiendo. Sé que 4.000 millones de personas están en peligro. Sé que está ocurriendo ahora. También sé que somos actores minúsculos en una catástrofe global, impulsada por hombres monstruosamente malvados con bolsillos sin fondo. Llevo un año sin hacer nada. Y creo que sé por qué: Tenemos que enmarcar esto en términos de qué diferencia puedo hacer".
Es la trampa de la racionalidad. La gente opta por la inacción porque cree que su acción no marcará la diferencia. Porque nadie más actúa. Porque no es "racional".
Pero nadie se ha unido nunca a una revolución sopesando la relación coste-beneficio. La gente actúa porque siente. A menudo, actúan porque se sienten locos.
Pensar, en momentos así, es nuestro mayor enemigo.
¿Por qué cree que la civilización más culta, poderosa y rica de la historia -plenamente consciente de su trayectoria destructiva- sigue marchando hacia el precipicio?
Es el ego. Los interminables cálculos de "¿qué gano yo?" del neoliberalismo. La creencia de que la acción debe tener un retorno. El mito de que el interés propio es supremo.
Cuando Churchill se enfrentó a la invasión de Gran Bretaña por Hitler, no ofreció una respuesta estratégica. Dijo:
"Te ofrezco sangre, trabajo, lágrimas y sudor".
Porque no se trata de ti. La vida no te debe nada. La pregunta no es "¿Cómo puedo hacer un impacto?" Es "¿Cómo quiero vivir?"

Una vida de belleza
Tu vida no es un proyecto que completar. Es una obra de arte. No se trata de productividad, sino de belleza. No se trata de resultados, sino de verdad y bondad.
Cuando mueras, no te importará cuántas hojas de cálculo has marcado. Te importará cómo viviste. Si actuaste con dignidad. Si tu vida tuvo sentido. Si estabas orgulloso de ella.
Y no, al universo tampoco le importará. Serás olvidado. Y eso está bien. No actúas porque "importe". Actúas porque es lo correcto.
Por eso los maestros Zen dicen: Mata a tu ego y podrás volar libre. Sólo entonces podrás servir de verdad.
Martín Lutero se rebeló contra la idea de que las "buenas obras" te llevarían al cielo. La vida no consiste en calcular tus posibilidades. Se trata de actuar desde la fe. Desde la gracia.
Intentar averiguar cómo nos salvaremos, cómo salvaremos el mundo, está muy por encima de nuestras posibilidades.
Nuestro trabajo es actuar. No pensar si vale la pena. Ese tipo de auto-obsesión es idolatría. Y nos está matando.

Encontrar la libertad en la cárcel
Sé que algunos de ustedes pueden sentirse miserables al leer esto. Estáis intentando pensar. Pero no pienses, imagina.
Eres libre, pero infeliz. Yo no soy libre, pero soy feliz.
¿Por qué? Porque después de seis meses en una celda mirando a la pared, te das cuenta de que lo único que realmente posees es tu conciencia y tu tiempo. Nada más. Nada menos.
Pueden llevarse tu televisor. Tus libros. Trasladarte a otra prisión. Pero no pueden tocar tu conciencia.
Y cuando vuelvas a salir al mundo, seguirás estando sólo en una habitación cada vez. Un momento. No se puede dar ni quitar nada real. Las posesiones son un pasatiempo cultural. Como decía mi madre: No te lo puedes llevar cuando te vas.
¿Por qué dijo Jesús:
¿"Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra"?
Porque los pobres, los humildes, los rotos, son los que ya se han desprendido del ego. Y de esa humildad surge el verdadero poder.
Hace poco leí Gracia y poder, de Dominique Barday, sobre las comunidades cristianas del Brasil de los años ochenta. En las favelas de São Paulo, entre la enfermedad y la muerte, la gente encontró a Dios. Encontraron la solidaridad. Y crearon milagros políticos, no a pesar del sufrimiento, sino gracias a él.
Lo mismo volverá a ocurrir. En las ciudades occidentales. En la década de 2030. Cuando nuestros egos estén destrozados, estaremos por fin abiertos a rehacer el mundo.
Un salto de fe
La vieja fe en la razón se derrumbará. Surgirá una nueva fe. Una que nos llame a la belleza. A la verdad. A la bondad. No porque sean útiles. Sino porque son gloriosas.
Son los colores con los que pintamos nuestras vidas.
Cuando te piden que dones esas 10.000 libras,no las estás perdiendo. Te estás liberando.
Cuando te piden que dejes tu trabajo y trabajes para Rev21,no estás perdiendo estatus. Estás escapando de él. Por una vida de libertad, no de miedo.
Y aquí está el giro: no estás detrás. Estás delante. Estás preparando el terreno. Otros te seguirán. Cuando el viejo mundo se derrumbe, estarás listo para mostrar el camino.
Tú serás el que enarbole la bandera del amor, mientras otros buscan el odio.
Esta es su vocación. Es la revolución de nuestro tiempo.
Deja de pensar. Ábrete a la gracia. Todo irá bien. Confía en mí. Tendrás tus días de bajón, ¿no los tenemos todos? Pero esta es la verdadera revolución: tanto la externa como el profundo cambio interno.
No se hace. Viene. Y está llegando.
Gracias, señor.
Más información y participación en https://rev21.earth/.
