✉️A Cartilla sobre reforma y revolución: Carta abierta a los miembros del Partido Verde
El colapso climático nos ha llevado más allá de los límites del reformismo. Es hora de seguir el precedente histórico y llamar a la revolución.
Llevo pensando en el proceso de cambio social literalmente cada semana desde que tenía 14 años. Es la obsesión de mi vida, me motiva. Llevo el mismo tiempo organizando a gente cada semana para hacer de este mundo un lugar mejor. He realizado años de investigación premiada en el King's College sobre la dinámica de la movilización política. He leído la bibliografía. El año pasado, el New Statesman decidió que yo era la 34ª persona progresista más influyente del Reino Unido: el único "ecologista" por encima de mí era el intocable David Attenborough. Así que, sin presiones, quizá puedas dedicar 5 minutos a leer lo que pienso sobre el Partido Verde.
Mi decisión de escribir esta carta fue "desencadenada", por utilizar esa palabra tan de moda, por lo siguiente publicado en The Guardian en vísperas de las elecciones británicas:
"Preguntada por si los Verdes creían que los manifestantes por el clima encarcelados debían ser liberados, Carla Denyer dijo que no correspondía a los políticos involucrarse en casos judiciales individuales".
Por si no lo sabes, mi buena amiga Phoebe, de 22 años, se enfrenta actualmente a una larga pena de prisión por... sí, caminar por una carretera durante 20 minutos para exigir que no se joda totalmente a su generación. Y en caso de que no sepas lo que se siente en las peores prisiones de Europa, lee sobre mi experiencia en el Gulag inglés.
Roger Hallam
Lo que quiero decir es que la conveniencia reformista en tiempos prerrevolucionarios, definida como hacer "lo que funciona" a corto plazo en lugar de responder a lo que es objetivamente real, no sólo es moralmente obscena, sino también estratégicamente analfabeta.
Permítanme empezar ilustrando este punto de vista con una pequeña historia.
Fui agricultor ecológico durante veinte años. Era como sacar sangre de una piedra. Le pedía a la gente que se gastara 5 libras más para comprar verduras locales que no "destruyeran el planeta", como dice la frase. Me encantaba el trabajo, pero no ganaba dinero y me dolía la cabeza todos los fines de semana por el estrés. Llamaba a la gente tres noches a la semana, todas las semanas -aproximadamente 100.000 llamadas durante esas dos décadas- "para conseguir los pedidos de la gente" e intentar persuadir a la amable gente "verde" de clase media de que no volviera a Sainsbury's sólo porque su brócoli tenía un poco de moho. Entonces llegó Covid (el shock al sistema) y todo cambió. Por primera vez en la historia, antiguos clientes llamaban tímidamente para volver a hacer sus pedidos. Mi yo más bajo (que puede llegar a ser muy bajo) me decía "vete a la mierda y muérete de hambre" pero, no te preocupes, fui muy profesional (habiendo tenido una buena educación cristiana) y con gracia les conseguí sus verduras.
En sociología histórica, lo importante es observar los modelos sociales. Uno de los patrones clave es la interacción entre reforma y revolución. Estos términos, formalmente hablando, tienen definiciones muy neutras. Reforma es trabajar dentro del sistema e intentar cambiarlo. La revolución consiste en trabajar fuera del sistema para intentar cambiarlo. En tiempos reformistas (cuando objetivamente no hay posibilidad material de revolución) los reformistas ganan. En tiempos revolucionarios (cuando no hay posibilidad material de reforma) gana el revolucionario. En sociología, esto se llama determinismo estructural. A veces, no siempre, lo que va a ocurrir está determinado. No se puede evitar. Es sangrantemente obvio para cualquiera que mire las estadísticas.
Veamos un ejemplo.
Cuando Lenin llegó a Rusia antes de la revolución, miró las estadísticas y supo que no había la menor posibilidad de que el ejército ruso venciera a los alemanes en la Primera Guerra Mundial. Tenían pocas armas, ningún suministro y la moral era inexistente. Decidió que el programa revolucionario bolchevique consistiría en detener la guerra con el Káiser costase lo que costase. Todos los reformistas pensaron que era un completo idiota y su partido fue inmediatamente considerado irrelevante. Apoyar a la "Madre Rusia" en la guerra era ideológicamente innegociable. Así que los reformistas, para abreviar, decidieron lanzar una ofensiva para demostrar que las creencias triunfan sobre la realidad. Las cosas fueron bien el primer día y luego todo el frente se derrumbó cuando los alemanes avanzaron otros cientos de millas hacia la "Madre" Rusia. La realidad triunfó sobre la creencia. Las masas rusas se volvieron hacia Lenin en busca de paz, entre otras cosas porque siempre había tenido razón, y el resto es historia.
Estaba estructuralmente determinado que los rusos perderían la guerra y que esto crearía una revolución. Lo mismo puede decirse de la situación previa a la Revolución Francesa. Estaba estructuralmente determinado que el antiguo régimen se derrumbaría debido al aumento masivo de la deuda estatal. Entonces, el ministro de Finanzas se atrevió por fin a decirle al Rey que el Estado se quedaría totalmente sin dinero en seis semanas.
Este es el punto: La conveniencia no funciona en un periodo prerrevolucionario en el que el contexto más amplio determina el final del régimen. Aunque esas políticas, ya sea la guerra con los alemanes o el aumento de la deuda del Estado francés, puedan ayudar a mantener el statu quo a corto plazo, en última instancia conducirán a su colapso.
Volvamos a la agricultura ecológica. Me consideraban tonto porque sería mucho más fácil joder el medio ambiente y convertirme en un cultivador "comercial" normal. Pero Covid fue nuestro primer choque sistémico: un poco de Primera Guerra Mundial, un poco de "quedarse sin dinero", y entonces cambiaron las tornas. Todo el mundo quería mis verduras.
Cuando los líderes del Partido Verde deciden cagarse públicamente en los jóvenes encarcelados en resistencia al colapso climático objetivo mientras desempeñan el papel de "adultos sensatos" para entrar en un parlamento roto y reformista, están tomando el camino expeditivo.
Obviamente, éste es el camino inmoral, pero la lógica del reformismo es, en realidad, que se encarcele a los revolucionarios. Se ignora el imperativo kantiano de no utilizar a las personas con fines políticos. Esto es lo que significa ir tras el poder. Al fin y al cabo, no se puede hacer una tortilla sin romper algunos huevos.
En realidad, esto es estratégicamente super tonto porque los regímenes neoliberales van a colapsar con miles de millones de refugiados y escasez masiva de alimentos. Estas son condiciones objetivas que desencadenan una revolución en el determinismo estructural. Del mismo modo que era obvio que Rusia iba a perder contra el ejército alemán y que el Estado francés se iba a quedar sin dinero, también en la 2C es obvio que los regímenes políticos occidentales van a colapsar. El hecho de que esto no se vea como algo obvio se debe al poder de la ideología sobre los hechos. En Rusia, la ideología patriótica de que la "madre Rusia'' no podía ser derrotada cegó a la gente ante las graves pérdidas del país. La ideología neoliberal progresista y humanista del partido de los Verdes le ciega ante los hechos en 2024. Su creencia es que el actual régimen de prosperidad material basado en la violación de la naturaleza puede seguir adelante: que se puede ser verde y mantener el capitalismo.
En contraste, están los hechos puestos de manifiesto por la ONU, el equivalente de los generales enviando mensajes desde el frente. Hace poco dijeron que tenemos dos años para salvar el mundo. No están "siendo melodramáticos". El fracaso "diezmará las economías", como ocurrió con la crisis fiscal antes de la Revolución Francesa. Esto es "lenguaje general" de la ONU para referirse a cientos de millones de personas muriendo de hambre. ¿Cómo crees que será exactamente NO "salvar el mundo"?
¿Entienden? Dejando a un lado el pequeño asunto de la corrupción moral, ¡el Partido Verde está apoyando al caballo equivocado!
Dentro de 5-10 años, cuando las crisis climáticas del tipo Covid se sucedan, el gobierno del Reino Unido se derrumbará y se producirá un cambio revolucionario. Eso significa un cambio en el régimen y en la forma de tomar decisiones nacionales: una perturbación social masiva que cambie la constitución. O el régimen se derrumba en alguna forma de fascismo o tendremos una revolución democrática que vendrá de fuera del sistema - liderada por gente como Phoebe. Personas que eran "irrelevantes" y nunca lo suficientemente "inteligentes" como para llegar al poder se ven de repente "empujadas a la grandeza", por citar a Shakespeare. Lee la historia de las revoluciones: ya ha ocurrido cientos de veces. En un momento, un intelectual empollón está limpiando ventanas, escardando zanahorias o sentado en una celda. Al minuto siguiente está dirigiendo el Estado. "De la nada", como se suele decir. Se llama historia. Pero la ideología central de nuestro tiempo es que la historia terminó en 1989. Los líderes del Partido Verde creen que no necesitan leer la historia y, por tanto, no tienen que pensar en la revolución.
Qué locura.
Entonces, ¿cuál es el plan? Desde un punto de vista estructural determinista, yo diría que no hay la menor posibilidad de que los dirigentes del Partido Verde se enfrenten a "los hechos". La ideología triunfa siempre sobre la realidad antes de la ruptura. Pero hay una pequeña arruga en el registro histórico. Un pequeño porcentaje de los reformistas pasarán noches oscuras y sin dormir y pensarán: "Joder, estoy en el bando equivocado". Entonces se convierten en revolucionarios. Al parecer, el 20% de los miembros del Estado General, el primer órgano revolucionario de la Revolución Francesa, eran aristócratas que habían tenido ese momento de "joder". Pero no eran más que una gota en el océano de los aristócratas franceses de la época. Todos los demás seguían comiendo pastel. Hoy es un pastel "verde".
Hay gente en el partido Verde y otros en espacios reformistas leyendo este artículo que son muy conscientes de la lógica irrefutable de lo que estoy diciendo (es decir, no están negando el clima o la ciencia social). A ellos les pido que se unan a nosotros en las calles y en las asambleas. Sí, os meterán en la cárcel, pero podréis sonreír sabiendo que estáis en el lado correcto de la historia cuando los reformistas os tachen de justos pero irrelevantes.
Más locura.
Te habrás dado cuenta de que he omitido educadamente lo que ocurrirá con la actual dirección del Partido Verde después de la revolución. Por razones de conveniencia no entraré en detalles (todos somos hipócritas, aunque unos más que otros), pero digamos que la historia no ve con buenos ojos a los fascistas apaciguadores. Sin duda, en la Plaza del Parlamento, junto a las estatuas de los presos Nelson Mandela y Gandhi, la próxima estatua será la de Pheobe, no la de Carla.
¿Quieres cambiar de bando? Escríbeme a Roger.hallam.uk@gmail.com para organizar una charla.
Esto es lo que he hecho esta semana.
Damien Gayle
Dejar claro que el acto físico de lanzar gases de efecto invernadero al aire es una realidad objetiva y no una cuestión de ideología, creencias o política.
Es un crimen, el mayor crimen de la historia de la humanidad.
Obviamente.
Pido a la gente que acuda al tribunal con pancartas para dejar claro que el jurado tiene derecho a toda la verdad y nada más que la verdad.
Voy a organizar mi llamada mensual de Zoom con una sesión de preguntas y respuestas y grupos de debate. No te quedes en la cama. Ven y únete a nosotros.
Como siempre, puedes apuntarte a la resistencia civil no violenta con Just Stop Oil en el Reino Unido o a través de la Red A22 internacionalmente.
