🎭 Es la cultura, estúpido: Por qué fracasará la derecha populista

Los movimientos de activistas climáticos que siguen a Extinction Rebellion y Just Stop Oil deben enfrentarse de frente a complejas cuestiones de poder, toma de decisiones y cultura.

🎭 Es la cultura, estúpido: Por qué fracasará la derecha populista
Activistas de Just Stop Oil marchan por Whitehall, Londres, Reino Unido, el sábado 20 de marzo de 2023. Imagen: Alisdare Hickson / Creative Commons 2.0.

Este artículo se publicó originalmente en El Ecologista.

Justin Rowlatt, corresponsal de medio ambiente de la BBC, me envió hace poco un montón de preguntas sobre la liquidación de las operaciones de acción directa de Just Stop Oil. Le contesté que lo más importante de JSO era su cultura de respeto, servicio y confianza.

Esta fue la gallina de los huevos de oro de la desobediencia civil masiva sostenida. Como era de esperar, a pesar de que soy cofundador y coordiné la espectacular movilización de la organización, este punto clave no apareció en su informe

Lo que realmente crea el éxito es en gran medida invisible. Cuando llevaba años investigando en el King's College sobre la dinámica de la movilización, me sorprendió la poca atención que se prestaba en política a la cultura frente al poder. 

De forma proactiva

Pero lo cierto es que la cultura triunfa sobre el poder. En ninguna parte se ve esto más claramente que en la derecha populista. 

En los círculos progresistas está muy extendida la idea derrotista de que la dominación de la extrema derecha es ya una conclusión inevitable, con el segundo mandato de Donald Trump como presidente en Estados Unidos y el auge masivo de Nigel Farage en las recientes elecciones municipales en el Reino Unido. 

Estoy totalmente en desacuerdo. Como de costumbre, la gente de izquierdas tiende a creerse el marco y la visión del mundo de la derecha y, como era de esperar, concluye que todo es inútil.

En mi opinión, la razón por la que Extinction Rebellion y después Just Stop Oil se convirtieron en movimientos sociales en los que participaron decenas de miles de personas fue el diseño proactivo de culturas prosociales.

Algunos lectores recordarán que, antes de que surgieran estas organizaciones, los grupos de acción directa rara vez alcanzaban un gran tamaño. 

Olafur Eliasson - El proyecto Weather (2003)

Sirviendo a

En las acciones participaban unas pocas docenas de personas, ocasionalmente unos pocos cientos. Las redes eran cerradas, muy ideológicas y carentes de diversidad: en su mayoría, sólo jóvenes de clase media.

Para construir un movimiento, se necesita una estrategia de movilización sistemática y orientada al exterior que se dirija directamente a la población de todo el país, a través de reuniones públicas, asambleas y medios sociales.

Como siempre, son los pequeños detalles los que cuentan: ser bienvenido en la puerta, dividirse en pequeños grupos para charlar, opciones claras para seguir actuando.

Básicamente, la gente tiene que ser amable. "Amable" es una palabra terriblemente vaga, pero todos sabemos lo que significa. 

Es necesario que haya controles al inicio de las reuniones. La gente no quiere ser interrumpida, avergonzada o expulsada. Tiene que haber un código moral claro: servir al bien, en lugar de ambicionar el poder.

Maquiavélico

Hay que trabajar en equipo, respetando a todo el mundo y haciendo las cosas juntos. Los organizadores tienen que ser agradecidos, solidarios y mostrar su vulnerabilidad cuando meten la pata. 

La clave del éxito es una cultura organizativa respetuosa y basada en el trabajo en equipo.

No se trata de decir a la gente lo que tiene que hacer todo el tiempo, no es microgestión.

Por supuesto, y seré el primero en decirlo, XR y JSO distaban mucho de ser perfectos. Pero no se trata de utopías abstractas. Se trata de las cosas ordinarias y cotidianas que realmente gustan a la gente corriente, cosas que no experimentan en la mayoría de los lugares de trabajo u organizaciones políticas.

Y aquí es donde los partidos "desagradables" salen perdiendo. Sus culturas se basan en estrictas jerarquías de control, por lo que tienden a necesitar un líder único, indispensable y todopoderoso: un Farage o un Trump. Sin ellos, se desmoronan.

En segundo lugar, al creer que lo único que existe es el "poder", los partidos de extrema derecha están llenos de maquiavélicas puñaladas por la espalda y todas esas cosas desagradables que la gente normal odia. 

Fragilidad

No es de extrañar que estos espacios atraigan a gente deshonesta -corruptos y locos por el poder- y que se vean arrastrados por los escándalos y la delincuencia.

El problema de fondo es que estas personas no saben trabajar juntas.

Se ha demostrado una y otra vez que los equipos superan a las jerarquías rígidas. Véase el libro El código cultural para un estudio de la bibliografía. 

En las culturas de extrema derecha y verticalistas, el motivador por defecto es el miedo, no la cooperación. Estos partidos están dominados por hombres de mi propia generación: hombres de más de 50 años que, para ser francos, tienen pocas habilidades sociales y aún menos capacidad para afrontar los conflictos de forma constructiva. Todos los conocemos.

Esta es una receta para la fragilidad interna y el fracaso externo. No se puede dirigir un ayuntamiento, no digamos un país, con la cultura del hombre fuerte. Y mentir todo el tiempo solo te lleva hasta cierto punto. Como está descubriendo Trump.

Mutua

Por supuesto, todo esto se aplica a la política convencional en su conjunto. No hay más que ver el documental The Labour Files para darse cuenta de cómo corrompe el poder. Pero la extrema derecha es el caso extremo.

Muchos de nosotros percibimos la enorme oportunidad de crear una alternativa populista de izquierdas no sólo en el Reino Unido, sino en todo el mundo occidental. Ya podemos ver los primeros debates que están teniendo lugar en el Partido Verde y entre los asociados con Jeremy Corbyn, el diputado socialista y ex líder del Partido Laborista.

Pero la clave del éxito no está sólo en las políticas y los mensajes, por vitales que sean, sino en una cultura organizativa respetuosa y basada en el trabajo en equipo.

En cierto modo, creo que a medida que los antiguos XR y JSO lleven esta cultura a comunidades locales más amplias y a redes verdes/de izquierda, podrían tener una influencia enormemente positiva, mucho mayor de lo que sugieren sus cifras. 

Algo parecido ocurrió cuando la capacidad organizativa y las normas éticas de los metodistas se incorporaron a los proyectos políticos y de ayuda mutua de la clase obrera en el siglo XIX.

Jenny Holzer - El abuso de poder no es una sorpresa (Truismos, años 80)

Potencia

Tenemos que darnos cuenta de que la gente necesita atención y que se la trate bien. A la mayoría de la gente le importa más la comunidad que el poder. Quieren desempeñar su papel en la vida social y política, pero los comportamientos antisociales y poco éticos les desaniman una y otra vez.

Esto no puede dejarse al azar. Los valores éticos y comunitarios deben ser explícitos y comunicarse sistemáticamente a través de cursos de iniciación, formación y revisiones.

Si un nuevo proyecto de movimiento-partido puede hacerlo, atraerá no sólo a miles, sino a millones. Más allá de los "sin techo político" de la izquierda, hay aún más personas que son "sin techo social".

La profunda paradoja aquí es: al estar menos obsesionados con el poder y más centrados en la cultura, podemos atraer a estas personas a los movimientos de masas, lo que a su vez nos permite tomar el poder político real, ya que la derecha radical inevitablemente mete la pata.

No se trata sólo de ser amable: es una estrategia inteligente.

Transformativo

Dicho esto, tenemos que movernos. Necesitamos liderazgo e iniciativa. El tiempo apremia.

A menos que ofrezcamos una alternativa real, cuando los Farages y los Trumps de este mundo fracasen, serán sustituidos por fascistas reales que utilicen la violencia política. Y entonces se habrá acabado el juego.

El principio subyacente en el diseño de este proyecto es la ecología: la creación de conectividad. Y digo esto no sólo porque este artículo esté escrito para la revista The Ecologist .

Tenemos que comprender lo radical y transformadora que puede ser esta forma de ver el mundo. En mis próximos artículos, mostraré cómo un pensamiento ecológico vigoroso puede ayudarnos a diseñar, hacer crecer y tener éxito con los grandes movimientos sociales que necesitamos.

La próxima vez analizaré la cuestión fundamental de la estructura y la toma de decisiones.


Como siempre, puedes apuntarte a la resistencia civil no violenta con la Red A22 a nivel internacional. 


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