⚖️ El Estado británico está cometiendo traición - Mi llamamiento

Grabado originalmente en la prisión de Wayland - escuche la versión en audio aquí.

Hoy es la vista en el Tribunal de Apelación sobre mi sentencia, junto con la de otras 20 personas que han recibido condenas de varios años por resistirse de forma no violenta a este proyecto de muerte masiva. Sin duda, en algún lugar del subconsciente del juez, resonarán las palabras de Thomas Hobbes mientras estudian la apelación: su descripción de la vida sin el Estado como "desagradable, brutal y corta".

En mi caso judicial del pasado julio, el juez reiteró sin cesar la proposición hobbesiana que subyace en la legislación británica sobre lo que describió como "protesta", a saber, que el Estado existe para mantener el orden y, para ello, debe proteger al público de quienes provocan alteraciones del orden público. El término jurídico es "conspiración para causar alteración del orden público".

Hay aquí un razonamiento cerrado y circular: el Estado protege al público, por lo que persigue a quienes perturban, y así protege al público. Sin embargo, hay una debilidad fatal en esta lógica. El Estado no es una entidad abstracta fuera del tiempo y del espacio. Está inmerso en la historia, poblado por personas con sus propios intereses y prejuicios, que, como cuestión de hecho histórico, han tomado regularmente el control de los "Estados reales existentes" y los han utilizado para destruir al público en lugar de protegerlo.

Luego está lo que se llama "la excepción". Cuando se produce este estado de cosas, la lógica hobbesiana se invierte; se devora a sí misma. Los que perturban para proteger el interés público se convierten en el verdadero Estado, mientras que los que controlan el Estado se convierten en los perturbadores. Hobbes, por tanto, era realista sobre la naturaleza humana, pero ingenuamente idealista sobre el Estado.

En la situación actual, es que "Con 3°C o más de calentamiento en 2050, podría haber más de 4.000 millones de muertos". El Instituto y la Facultad de Actuarios se dedican a emitir dictámenes precisos sobre seguros. La cuestión es si la judicatura británica es igualmente capaz de emitir juicios jurídicos precisos sobre la perspectiva de 4.000 millones de muertes evitables en las próximas décadas.

La realidad objetiva es que los verdaderos Estados existentes, incluidos los individuos históricamente situados que dirigirán el Estado británico en la década de 2020, tienen pleno conocimiento científico de las consecuencias.

Al negarse a impedir la continua emisión de carbono, están facilitando activamente la destrucción del Estado y la sociedad británicos. En otras palabras, están condenando a sabiendas a nuestros ciudadanos más jóvenes a unas vidas que serán desagradables, brutales y cortas, con el horror añadido de que este infierno permanecerá encerrado durante los próximos cien mil años.

En la medida en que la judicatura británica insiste en la corrección de la lógica hobbesiana en estos casos de protesta, están, de hecho, demostrando estar completamente equivocados. Los que dirigen el Estado británico están implicados en un nivel de perturbación que no es sólo finito, sino total: la destrucción del propio país, mucho peor que cualquier supuesta "alteración del orden público". Lo que están haciendo es un acto de traición.

Aquí no hay nada complicado. La realidad es clara. De ello se desprenden dos conclusiones:

En primer lugar, no hay absolutamente ningún caso legal -obbesiano o de otro tipo- contra quienes se resisten a un régimen cómplice de 4.000 millones de muertes evitables.

En segundo lugar, los que están en el poder insistirán en que existe tal caso. En otras palabras: primero, los hechos son los hechos; y segundo, el poder establecido sólo acepta los hechos cuando le interesa hacerlo a corto plazo. Las élites ascienden al poder evaluando correctamente los hechos para hacerse con el control de los Estados. Caen del poder cuando ya no pueden evaluar correctamente esos hechos.

En otras palabras, el poder los vuelve estúpidos. Tal es el curso de la historia. La diferencia esta vez es que las élites no sólo se destruirán a sí mismas por su estupidez, sino que destruirán a todos y a todo, para siempre.

Hobbes no estaría impresionado. ¿Pensarán lo mismo los jueces de apelación?

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